1
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
——苏轼
适用主题
读书,阅读,好学等
释义:虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。
示例
《简爱》使人在浮华世界中追求爱与平等,《瓦尔登湖》使人在喧嚣的尘世中寻得安宁与淡泊,《包法利夫人》使人在纸醉金迷的都市中保持清醒和一尘不染......
“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”人唯有多读书,才能从或清雅或壮美的文字中洗涤心田,从而引来清风明月,蝉声阵阵。

2
树深时见鹿,溪午不闻钟。
——李白
适用主题
闲适,自然,惬意等
释义:树林深处,野鹿时隐时现,正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
示例
“深林人不知,明月来相照”,王维走向竹林深处,看见了悠悠的月光;“树深时见鹿,溪午不闻钟”,李白走向树林深林,听见了哗哗的溪声;“云光侵履迹,山翠拂人衣”,裴迪走向山林深处,邂逅了习习的山风……若你正困于世俗的樊笼难以开怀,不妨学这些智者,在回归自然中找寻内心的净土。

3
一失足成千古恨,再回头是百年人。
——杨仪
适用主题
后悔,遗憾,过失等。
释义:比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的恨事。
示例
不是所有的错误都有机会弥补,亦不是所有的遗憾都有机会重来。赵王临时换掉战功赫赫的廉颇,导致长平之战,赵国从此一蹶不振;秦始皇统一全国,却因焚书坑儒使自己名声一落千丈;吴三桂“冲冠一怒为红颜”,放了清兵入关,断送明朝大好江山......可谓“一失足成千古恨,再回头是百年人。”

4
人生而自由,却无往不在枷锁之中。
——卢梭
适用主题
自由与束缚,社会与个人等
释义:人在自然法则下是自由的,但是一旦进入了社会状态,就会受到社会的束缚,不可能拥有绝对的自由。
示例
“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”自由与束缚相辅相成,唯有在束缚之绳的牵引下,自由之筝才能朝着正确的方向翱翔,若一昧追求绝对自由,只会适得其反,让社会陷入无止境的混乱。如疫情期间,西方人为坚持所谓的人身自由,拒绝戴口罩接种疫苗,不顾专家的劝诫,也缺乏政府的管控,最终使疫情泛滥,伤亡无数。

5
但行好事,莫问前程。河狭水激,人急计生。
——《增广贤文》
适用主题
乐观,进取,活在当下等
释义:自身要多做义举,做好当下,即使在急迫中也会想出好办法。
示例
常言道“但行好事,莫问前程;河狭水激,人急计生”。既然你认定了一件事,就大胆地去做,不必过于执着最终的结果,更不必过分担忧未知的风浪。要相信,即使路上偶有曲折磨难,也定会有应对的妙计,能化险为夷,柳暗花明。

6
一曲清歌满樽酒,人生何处不相逢。
——晏殊
适用主题
知己,重逢,告别等
释义:今日听一曲清歌满饮此杯,人若有缘分在哪里不会重逢呢?
示例
晏同叔曾道:“一曲清歌满樽酒,人生何处不相逢”。重逢总是令人欣慰,无论是杜甫与李龟年在江南落花时节的再会,还是李益与外弟在离乱世间的偶然团聚,都令人感动落泪。人世间,弹指韶光过,我们在孑然一身奔赴未来的路上,若能与旧友不期而遇,实在幸哉!

7
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
——苏轼
适用主题
珍惜时间,光阴等
释义:春天的夜晚,即使一刻钟也价值千金。花儿散发着淡淡的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影
示例
春天正是读书的好时光,正如苏轼所言:“春宵一刻值千金,花有清香月有阴。”我们应当珍惜短暂而珍贵的岁月,不要在大好时光内“彷徨而不知终日”,也不要挥霍时间,虚度光阴,而应该紧紧抓住时间矢志拼搏,奔赴星辰大海,摘取璀璨星月。

8
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
——李涉
适用主题
闲适,悠然等
释义:经过一个种满竹子的寺院,与一僧人攀谈许久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
示例
辛弃疾在“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”中,寻得夜游田间的乐趣;李涉在“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲”中,忘却世俗的烦扰;张志和在“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”中,感受悠然自得的生活情趣……原来幸福很简单,只要你放下熏心的利欲,认真感受生命,会发现人间处处都是好时节。

9
不忘初心,方得始终。初心易得,始终难守。
——《华严经》
适用主题
坚持初心,不忘初心等
释义:只有不忘记自己最初的梦想,到最后才能得到自己想要的,而一开始有梦想是容易的,要始终坚持下去就难了。
示例
“不忘初心,方得始终。初心易得,始终难守。”我们为了心中闪耀的梦想出发,会路过平坦大道,也会穿过羊肠小径,甚至会陷入遍布荆棘野草的丛林。不同的是,有的人因此受了伤,不敢再前行;有的人投机取巧,却弄得一身狼狈;而有的人,始终牢记自己初心,一步一脚印地踩出自己的路。

10
以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。
——《论语》
适用主题
善良,底线,公正等
释义:用善行回报恶行,用什么回报善行?用公正无私回报恶行,用善行回报善行。
示例
善良不是一味地悲悯无私,也不是毫无底线的原谅,孔子曾言:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德”,唯有用公正无私的态度对待恶行,用善行回报善行,不以伤害他人的利益为前提而原谅,才是真正的善良。

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