相鼠有皮，人则无仪，人而无仪，不死何为？

这句话出自《诗经·鄘风·相鼠》，字面意思很简单，就是说连老鼠都有皮毛，如果一个人不穿衣服（暗指不讲礼仪），那还不如死去。这么看起来这句话也没什么，但如果用现在的话说，就是不要脸。而且老鼠作为一种贬义性质的动物，是极具侮辱性质的，比如鼠目寸光，胆小如鼠等等。如果连老鼠都不如，那就别做人了。

十四万人齐解甲，更无一个是男儿

这是宋朝伊始，赵匡胤还在统一周边各国，而在和后蜀的重要战役后，成功地灭掉了后蜀。后蜀的花蕊夫人根据两国这场战役中，后蜀十四万士兵不战而降的经历所作的《述亡国诗》中的一句。

诗歌的字面意思也很好理解，就是说后蜀的这十四万士兵，全部投降，没有一个是真正的男人。讽刺意味十足，诗歌表达的意思也就是这些人都不是男人。

夏虫不可以语冰，井蛙不可以语于海者

这两句都是出自《庄子》，后一句更是衍生出来井底之蛙这句成语。原本这两句话其实并不是在讽刺人狂妄自大，不知深浅，而是表达四季的变化。但是在后期逐渐地使用过程中，就成了讽刺人的语句了。而这两句话在讽刺人的时候，不仅把讽刺的含义表达到极致，而且还具有十足的诗意。

竖子不足与谋

这句话是我们经常听到的一句经典语句，是在司马迁所著的《史记》中出现的。是在鸿门宴的结束后，刘邦平安地离开，项羽手下的谋士范增对项羽放走刘邦的行为极度愤慨，说出来“竖子不足与谋”的话。

竖子就是形容那些阅历简单，啥都不懂的小屁孩。看似文明的话语，其实内容中表达了一种对他人完全不屑一顾，瞧不上的意味。

老而不死是为贼

这句话，虽然很多人都听过，但是应该很多人都不知道，这句话是出自《论语》之中。我们熟知的都是一些“三人行，必有吾师焉”等教导的语句，没想到还能有一句如此讽刺的话语。

原本这句话的故事，是孔子一日来上课的时候，发现一个学生吊儿郎当的坐着，孔子于是生气的骂他，形容他是老而不死就成了害虫。但是最后有一段时间却成了人们形容一个人，活得久就成了一种罪过。

沐猴而冠

这句成语也是来自《史记》中项羽的故事。在大秦灭亡之后，当时最大的一股势力就是项羽。而项羽并没有称帝，而是开始把众多势力封往天下各地，自己名义上统领着所有的势力，并称自己为“西楚霸王”。

而项羽手下的谋士韩生在建议项羽在咸阳定都的时候，项羽却坚持回到家乡，要回去炫耀自己获得的成就。最后韩生就用这句话来讽刺项羽这样的决定，说他就是一个带着皇冠的猴子而已，根本不是真正的王者，讽刺项羽是一个猴子。