道家神仙级别的大彻大悟封神诗句，杀疯了！

若无十万岁，作甚世间人。

【译文】如果没有十万八千岁，怎么能算在人间走一遭。

出自宋代道士薛道光的《还丹复命篇·其十一》。

薛道光，字太源，称“紫贤真人”，南五祖之三。曾为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。后拜全真教南宗第二代祖师石泰为师，从此弃僧从道。

初读此句，觉得嚣张、狂妄，甚至觉得有些不可思议。

但联想到薛道光的道家身份，好像又觉得合情合理。诗词嘛，本来就不可较真。

长生似乎一直是道家追求的终究目标，而长生的目的是什么，古今中外似乎很少人给出答案。

薛道士在此，用了五个字就做出回应。

“作甚世间人？”做什么世间人呢？

原来长生的目的便在于此——留恋人间。

写到这里不得不提一嘴，据史书记载薛道光活到了一百一十四岁，虽然离“十万岁”相差甚远，但也算是高寿了。

乾坤许大无名姓，

疏散人中一丈夫。

【译文】无名无姓立足在这广阔无限的天地，不妨碍我在人群中做一位摆脱世俗的人。

出自作者唐代钟离权的《题长安酒肆壁三绝句》。

钟离权姓钟离，天下道教主流全真道祖师，亦为道教传说中的八仙之一汉钟离，号正阳子，汉咸阳人。

钟离权这句名言，道出了道家的本心：不追求功名利禄，做一个摆脱世俗的自由人。

这也是非常值得我们学习的一种生活态度。

物外光阴元自得，

人间生灭有谁穷。

【译文】不被世事所扰才是享受生命的时间,看这世间从古到今有谁能超越生死?

出自宋代丘处机的《落花》。

丘处机，道号长春子，道教全真道掌教。丘处机74岁高龄，远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。

通过此句我们知道丘处机是更高的角度看待生命和时间。

光阴是自然赋予的，人们无法掌控。人生的生老病死、悲欢离合也都是自然的规律，但是，人们却可以通过内心的平静和淡定来应对生命的无常和变化。

此句完美地展现了道教“道法自然、清静无为”的思想文化。

须知物外烟霞客，

不是尘中磨镜人。

【译文】需明白那些超凡入圣的得道之人，不是那些躲在山里头餐风饮露、闲云野鹤的人，而是那些在尘世中磨砺自己意志的人。

唐代吕喦的《为贾师雄发明古铁镜》。

吕喦 ，或作吕嵓、岩，字洞宾，号纯阳子，世称吕洞宾，道教丹鼎派祖师、妙道天尊。是民间传说中“八仙”之一。

神仙，都是在红尘俗世参透了人生的，红尘俗事才能磨清明澄澈的透亮之镜。而那些躲在山里吞烟霞，远离是非，不问世事的，都是一种极端的故意妄为。

真正的神仙，是红尘中的烟霞客，驾驭着人间烟火与现实的云霞，穿梭自在，一点不染心。

得道之人，一定是更加热爱生活的人。